Volume 6, Issue 2 (3-2026)
پژوهش های مابعدالطبیعی 2026, 6(2): 221-255 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Norouzi A, soltanirenani S, Al Ali S M A. Analytical Comparison of Schleiermacher's Hermeneutics and Ayatollah Javadi Amoli's Methodology for Understanding the Quran. پژوهش های مابعدالطبیعی 2026; 6 (2) :221-255
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-327-en.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-327-en.html
1- Assistant Professor,Department of Theology Education, Farhangian University, Tehran
2- Assistant Professor,Department of Theology, Islamic Studies and Education, Farhangian University
3- Assistant Professor,Department of Islamic Studies, Payame Noor University, Tehran, Iran ,adibaleali@Pnu.ac.ir
2- Assistant Professor,Department of Theology, Islamic Studies and Education, Farhangian University
3- Assistant Professor,Department of Islamic Studies, Payame Noor University, Tehran, Iran ,
Abstract: (749 Views)
Hermeneutics is a field of inquiry concerned with the interpretation of sacred texts, including the Holy Qur’an, and in recent decades it has gained increasing prominence among commentators and scholars. Some thinkers have gone so far as to apply systematic methodological analysis to the understanding of divine scriptures in order to clarify the scope and foundations of this emerging discipline. For Muslims—particularly Qur’anic exegetes—the central concern has always been the proper understanding of this sacred and divine text. Throughout Islamic intellectual history, scholars have continuously sought reliable ways to uncover the meanings and intentions of the Qur’an, just as the interpretation of other sacred texts has been of paramount importance for adherents and thinkers within every religious tradition. In modern times, this concern has taken shape and developed within the framework of a formal scientific discipline known as hermeneutics, whose practitioners aim to formulate strategies and principles for textual understanding. Among the most influential figures in this field is Friedrich Schleiermacher, the Protestant theologian often described as the “Kant of hermeneutics.” Schleiermacher proposed a theory of general hermeneutics as a comprehensive solution for understanding all forms of texts, whether human or divine. Although Islamic scholars did not historically employ the term hermeneutics, the discipline of tafsīr (Qur’anic exegesis), as a core branch of the Islamic sciences devoted to understanding and interpreting the Qur’an, is deeply connected with hermeneutical discussions concerning textual comprehension.
Type of Study: Original Article |
Subject:
Dialectical Theology
References
1. قرآنكريم.
2. نهجالبلاغه.
3. بهرامي، محمد(1381)، «نگرشي تطبيقي به دانش تفسير و هرمنوتيك شلاير ماخر» ، مشهد، فصلنامه پژوهشهاي قرآني، شماره 30- 29 بهار و تابستان، دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي.
4. پالمر، ريچارد (1377)، علم هرمنوتيك، ترجمه محمد سعيد حنايي كاشاني، تهران، هرمس.
5. پراود فوت، وين (1383)، تجربه ديني، ترجمه عباس يزداني، قم، طه.
6. جوادي آملي، عبدالله(1367)، پيرامون وحي و رهبري، قم، اسراء.
7. جوادي آملي، عبدالله (1378)، تفسير تسنيم، قم، اسراء.
8. جوادي آملي، عبدالله (1383)، دينشناسي، قم، اسراء.
9. جوادي آملي، عبدالله (1389)، سرچشمه انديشه، 5 جلد، قم، اسراء.
10. جوادي آملي، عبدالله (1372)، شريعت در آينه معرفت، تهران، رجا.
11. جوادي آملي، عبدالله (1388)، شمس الوحي تبريزي، قم، اسراء.
12. جوادي آملي، عبدالله (1385)، قرآن در قرآن، قم، اسراء.
13. جوادي آملي، عبدالله (1386)، منزلت عقل در هندسه ديني، قم، اسراء.
14. رشیدیان، عبدالکریم (1394)، فرهنگ پسامدرن، چاپ دوم، نشر نی، تهران.
15. شاكر، محمدكاظم (1381)، روشهاي تأويل قرآن، قم، بوستان كتاب قم، چاپ دوم.
16. طباطبايي، سيد محمدحسين (1393 ق)، الميزان في تقسير القرآن، بيروت، مؤسسه اعلمي للمطبوعات، چاپ سوم.
17. قائمينيا، عليرضا (1380)، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامي ايران.
18. كليني، محمد بن يعقوب(1413 ق)، الكافي في الاصول، بيروت، دارالاضواء.
19. كوزنزهوي، ديويد (1371)، حلقه انتقادي، ترجمه مراد فرهادپور، تهران، انتشارات گيل.
20. مجلسي، محمدباقر (1410 ق)، بحارالانوار، بيروت، مؤسسه الوفا.
21. مشکات، عبدالرسول(1391)، فرهنگ واژه ها، چاپ دوم ،سمت و مؤسسه فرهنگ دینی،تهران.
22. واعظي، احمد (1385)، درآمدي بر هرمنوتيك، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، چاپ سوم.
23. هادوي تهراني، مهدي(1375)، مباني كلامي اجتهاد، قم، خانه خرد.
24. Grondin, Jean (1995), Sources if Hermeneutics, state university of New York Press.
25. Palmer, Richard.E (1969), Hermeneutics, north westrn university press.
26. Scheleirmacher, F.D.E. (1998), Hermeneutics and Cristicism, trans. by Andrew Bowie, Cambridge University press.
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
Vote
