Volume 6, Issue 2 (3-2026)
پژوهش های مابعدالطبیعی 2026, 6(2): 139-166 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Jafari Eskandari A. Rorty and the Passage from Descartes’ Philosophy. پژوهش های مابعدالطبیعی 2026; 6 (2) :139-166
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-358-en.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-358-en.html
Assistant Professor, Department of Philosophy, Faculty of Theology, Payame Noor University, Tehran, Iran , ali.jafari@pnu.ac.ir
Abstract: (1536 Views)
In René Descartes’ philosophy, the primary attribute of res corporea is extension (extensio), while the defining attribute of the ego cogito is thought (cogitatio). In Richard Rorty’s interpretation of Cartesian philosophy, the world is stripped of any divine dimension. Rorty explicitly appreciates this mechanistic worldview, insofar as it refrains from imposing spiritual, moral, or theological meanings upon reality, instead adopting a thoroughly materialistic outlook. At the same time, Descartes conceives the thinking substance as an immaterial and indubitable entity—clear and distinct—and thus establishes it as the foundation of epistemology. Rorty, however, criticizes this conception of the soul on two main grounds. First, he rejects the dualism between mind and body. Second, by adopting a form of non-reductive physicalism, he extends his critique to the notions of mind, epistemology, and, more broadly, the entire philosophical tradition that takes Cartesian thought as its starting point. Using a descriptive-analytical approach and drawing on library-based sources, this article seeks to articulate Rorty’s critique of Cartesian philosophy and to examine the fate of Descartes’ notion of the “man without a world” within Rorty’s philosophical framework.
Type of Study: Original Article |
Subject:
Philosophy
References
1. احمدی، بابک (1377)، معمای مدرنیته، تهران: نشر مرکز، چاپ اول.
2. افلاطون(1380)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، ج اول، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی، چاپ سوم.
3. افلاطون(1380)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، ج دوم، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی ، چاپ سوم.
4. افلاطون(1380)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، ج سوم، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی ، چاپ سوم.
5. باربور، ایان (1388)، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران: انتشارات مرکز نشر دانشگاهی، چاپ ششم.
6. بوخنسکی ، ام. (1379) ، فلسفه معاصر اروپایی، ترجمه شرفالدین خراسانی ، تهران: نشر علمی و فرهنگی.
7. تقوی، سید محمدعلی (1388)، فیلسوف ضد فلسفه: بررسی و نقد آراء ریچارد رورتی درباره فلسفه، نامه فلسفی، 71، ج 5، ش 1، ص 50-37
8. حسین زاده، محمد(1393)، معرفت شناسی، قم: انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، چاپ سیزدهم
9. جعفری اسکندری، علی؛ دهباشی، مهدی؛ شمشیری، محمدرضا (1401)، رابطه «انسان» و «جهان» در تطبیق نظرگاه ملاصدرا و رورتی، دو فصلنامه علمی حکمت صدرایی، سال دهم، شماره دوم، پیاپی 70، بهار و تابستان 1401، صص 50-33
10. خاتمی، محمود (1384) ، جهان در اندیشه هیدگر، تهران: انتشارات مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر ، چاپ دوم.
11. دکارت، رنه (1381)، تأملات در فلسفه اولی، ترجمه احمد احمدی، تهران: انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی (سمت)، چاپ سوم.
12. دکارت، رنه (1390)، فلسفه دکارت، مترجم منوچهر صانعی دربیدی، تهران: مؤسسه فرهنگی هنری و انتشارات بینالمللی الهدی، چاپ دوم.
13. رورتی، ریچارد(1385)، پیشامد، بازی، و همبستگی، ترجمه پیام یزدانجو، تهران: نشر مرکز، چاپ اول.
14. کاپلستون، فردریک (1380)، تاریخ فلسفه: جلد چهارم، از دکارت تا لایبنیتس، ترجمه غلامرضا اعوانی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، سروش (انتشارات صدا و سیما)، چاپ دوم.
15. نیچه، فریدریش (1384)، چنین گفت زرتشت، ترجمه ی داریوش آشوری، تهران: موسسه ی انتشارات آگاه، چاپ بیست و دوم.
16. Armstrong, D. M. (1999), The Mind- Body problem, An opinionated Introduction, Westviow: A Member of the Perseus Books Group, first published.
17. Broughton, Janet, Carriero, John (2008), A Companion to Descartes, Blackwell Publishing, First published. [DOI:10.1111/b.9781405121545.2008.00001.x]
18. Descartes, Rene (1984), Meditation of first philosophy, in: The philosophical writings of Descartes, translated by John Cottingham, Robert Stoothoff, Dugald Murdoch, vol II, cambridge university press, first published. [DOI:10.1017/CBO9780511805042]
19. Descartes, Rene (1984), The philosophical writings of Descartes, translated by John cottingham, Robert Stoothoff, Dugald Murdoch, vol III, cambridge university press, first published. [DOI:10.1017/CBO9780511805042]
20. Garber, Daniel (1992), Descartes' Physics, in The Cambridge Companion to Descartes, Edited by John Cottingham, Cambridge University Press, First Published. [DOI:10.1017/CCOL0521366232.011]
21. Jaegwon, Kim (2011), Philosophy of Mind, third edition, coloroda: Westview press, third Published.
22. Kuusela, Artti (2010), Non- reductive physicalism, irreducibility of the mental and the problem of mental causation: A study of Donald Davidson's and Georg Henrik Von Wright's positions in the philosophy of mind. Helsinki: Yliopistopaino.
23. Neurath, Otto (1374), Physicalism, in Logical positivism, edited by A. J. Ayer (Glencoe, lllinois, The Free Press, 1959), translated by Ali Mortazaviyan, in Organon: A Quarterly Journal of Philosophy, Literature, and the Humanities, Vol. 2, No. 7&8, Fall & Winter 1995.
24. Rorty, Richard (1989), Contingency, Irony, and Solidarity, Cambridge University Press, First published. [DOI:10.1017/CBO9780511804397]
25. Rorty, Richard (1991), Objectivity, relativism, and truth: Philosophical papers volume I, Cambridge University Press, First published [DOI:10.1017/CBO9781139173643]
26. Rorty, Richard (1999), Philosophy and Social Hope, Penguin books, first published in Penguin books
27. Rorty, Richard (1980), Philosophy and the Mirror of Nature, Princeton University Press, First published.
28. Ryle, Gilbert (2009), The concept of Mind, Routledge Taylor & Francis e-Library, London and New York edition published. [DOI:10.4324/9780203875858]
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
Vote
