year 4, Issue 8 (12-2023)
پژوهش های مابعدالطبیعی 2023, 4(8): 133-166 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Hani K. A Comparison between Heidegger and Gadamer on Plato’s Dialectic. پژوهش های مابعدالطبیعی 2023; 4 (8) :133-166
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-243-en.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-243-en.html
Allameh Tabataba'i University.
Abstract: (1199 Views)
Heidegger and Gadamer return to Plato to find a way out of the meaningless crisis of Western civilization. Heidegger believes that Plato by proposing the doctrine of ideas is the initiator of the forgetting of Being and responsible for the crisis of the West. He returns to Plato's allegory of the cave to clarify the nature of this forgetting. In this allegory, dialectic means passing from the sensible world to the reasonable world. In his interpretation of Plato, Heidegger pays attention to this meaning and ignores other meanings of dialectic such as the method of conversation, the method of collection and division, etc. Of course, in Plato's Sophist, he connects dialectic with logos and criticizes it. In general, Heidegger considers dialectic as a problem for philosophy. Unlike Heidegger, Gadamer pays attention to the different meanings of dialectic in Plato's philosophy and considers its development. Gadamer's emphasis on conversation in Socratic dialogues, as well as the method of collection and division in later dialogues, makes him consider Plato's philosophy as a dynamic and living philosophy. According to Gadamer, dialogue and dialectic in Plato's dialogues can save us from the current crisis of the West. This article tries to investigate and explain with descriptive-analytical methods how dealing with different meanings of dialectic causes Heidegger and Gadamer to present two different interpretations of Plato.
Type of Study: Original Article |
Subject:
Philosophy
Received: 2023/05/3 | Accepted: 2023/06/17 | Published: 2023/12/31
Received: 2023/05/3 | Accepted: 2023/06/17 | Published: 2023/12/31
References
1. ارسطو (1378)، اخلاق نیکوماخوس، ترجمۀ محمدحسن لطفی، چاپ اول، تهران، طرح نو.
2. ارسطو (1389)، متافیزیک، ترجمۀ شرف¬الدین خراسانی، چاپ پنجم، تهران، حکمت.
3. افلاطون (1380)، دورۀ کامل آثار افلاطون، ترجمۀ محمدحسن لطفی، 4 جلد، چاپ سوم، تهران، خوارزمی.
4. پالمر، ریچارد (1393)، علم هرمنوتیک: نظریۀ تأویل در فلسفه‌های شلایرماخر، دیلتای، هایدگر، گادامر، ترجمۀ محمدسعید حنایی کاشانی، چاپ هشتم، تهران، انتشارات هرمس.
5. تیلور، کریستوفر چارلز ویستن (1392)، تاریخ فلسفه غرب: از آغاز تا افلاطون، ترجمۀ حسن فتحی، جلد 1، چاپ اول، تهران، حکمت.
6. فتحی، حسن (1382)، "دیالکتیک در فلسفه افلاطون"، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، شماره 186.
7. گروندن، ژان (1395)، درآمدی به علم هرمنوتیک، ترجمۀ محمد سعید حنایی کاشانی، چاپ دوم، تهران، مینوی خرد.
8. گئورک گادامر، هانس (1382)، مثال خیر در فلسفه افلاطونی- ارسطویی، ترجمۀ حسن فتحی، چاپ اول، تهران، حکمت.
9. گئورک گادامر، هانس (1393)، آغاز فلسفه، ترجمۀ عزت¬الله فولادوند، چاپ ششم، تهران، هرمس.
10. لوکنر، آندرئاس (1394)، درآمدی به وجود و زمان، ترجمۀ احمدعلی حیدری، چاپ اول، تهران، انتشارات علمی.
11. هایدگر، مارتین (1384)، " نامه¬ای درباره¬ی انسان¬گرایی"، ترجمه¬ی عبدالکریم رشیدیان، از مدرنیسم تا پست¬مدرنیسم، چاپ چهارم، تهران، نشر نی.
12. هایدگر، مارتین (1388 الف)، نیچه، ترجمۀ ایرج قانونی، جلد اول، چاپ دوم، تهران، انتشارات آگاه.
13. هایدگر، مارتین (1388)، هستی و زمان، ترجمۀ سیاوش جمادی، چاپ سوم، تهران، ققنوس.
14. هایدگر، مارتین (1393)، نیچه، ترجمۀ ایرج قانونی، جلد دوم، چاپ دوم. تهران، انتشارات آگاه.
15. Gadamer, H- G (1991), Plato's Dialectical Ethics, Translated and with an introduction by Robert M. Wallace, New haven and London, Yale university press.
16. Gadamer, H- G (1980), Dialogue and Dialectic, Translated and with an introduction by p. Christopher smith, New haven and London, Yale university press.
17. Gadamer, H- G (1986), The Idea of the Good in Platonic-Aristotelian Philosophy, Translated by p. C. smith, New Haven, Yale University press.
18. Gadamer, H-G (2004), Truth and Method, Translated by Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall, London, Continuum.
19. Heidegger, M (2002), The Essence of Truth: On Plato's Cave Allegory and Theaetetus, translaeed by Ted Sadler, Continuum.
20. Heidegger, M (1997) Plato's Sophist, Translated by Richard rojcewicz and Andre schuwer, Indiana university press.
21. Partenie, Cataline (2005), "Heidegger's Interpretation of Platonic Dialectic in the Sophist Lectures (1924-25)", Heidegger and Plato Toward Dialogue, Edited by Cataline Partenie and Tom Rockmore, Northwestern University Press. [DOI:10.2307/j.ctv43vt6r]
22. Zuckert. C. H (1996). Postmodern Plato's: Nietzsche, Heidegger, Gadamer, Strauss, Derrida, The University of Chicago Press.
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
Vote
