year 4, Issue 7 (5-2023)
پژوهش های مابعدالطبیعی 2023, 4(7): 283-316 |
Back to browse issues page
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
fooladivanda M, darvishi Z. A Comparative Study of the Tayyebah Life from the Perspective of Allameh Tabatabaei and Ayatollah Misbah Yazdi. پژوهش های مابعدالطبیعی 2023; 4 (7) :283-316
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-221-en.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-221-en.html
Department of Sociology, Imam Khomeini Educational and Research Institute
Abstract: (506 Views)
One of the most important human concerns is how to have a clean, peaceful, and free life with the least suffering and hardship and eternal life. This research, with the analytical method and document study, seeks to answer the question, "What does Hayate Taybeh mean from viewpoint of Ayatollah Tabatabai and Ayatollah Misbah, and what are the ways to reach it?" The findings of the research shows that Allameh's perspective is a good life in this world and a new life that is specific to believing people with righteous deeds. But according to Ayatollah Misbah, a good soul with a good life has degrees that if someone becomes a real human being and reaches a stage higher than reasonable life, he will have a good life. According to Alameh, one of the factors for a person to achieve a good life is his worship and servitude, which originates from his self-knowledge, but in addition to self-knowledge, Ayatollah Misbah also emphasizes the key role of human desire and natural tendency and love and attraction to God. Also, leaving the fleeting pleasures of the world and the role of servitude and accepting the authority of the Shia Imams and faith combined with righteous deeds are considered by both of them to be effective in attaining a virtuous life. From the point of view of Ayatollah Misbah, what is most desirable is "intrinsic value" which is an example of "human perfection" and the example of human perfection is "closeness to God" which is the peak of human perfection and the main philosophy of human creation.
Type of Study: Original Article |
Subject:
Philosophy
Received: 2022/12/29 | Accepted: 2023/02/3 | Published: 2023/06/7
Received: 2022/12/29 | Accepted: 2023/02/3 | Published: 2023/06/7
References
1. ابن منظور، محمد ابن مکرم (1414ق)، لسان العرب، محقق ومصحح جمال الدین میردامادی، بیروت، دارالفکر للطباعه و النشر والتوزیع.
2. تركاشوند، احسان(1390)، مصداق كمال انسان از ديدگاه استاد مصباح با نگاهى بر قرآن و روايات، معرفت سال بيستم- شماره 164-مرداد، 5-18.
3. جاننثارى، حسن؛ ابوترابى، احمد (1393)، مبانى معرفت شناختى كمال نهايى انسان از ديدگاه آيت اللّه مصباح، معرفت فلسفي، سال يازدهم، شماره سوم، بهار، ص11.
4. خلیلی، مصطفی(1390)، معنای زندگی از نگاه علامه طباطبایی، فصلنامه اسراء، سال چهارم، شماره دوم، پیاپی دهم ، ص107-77.
5. راغب اصفهانی، حسين بن محمد (1418)، معجم مفردات الفاظ القرآن، تصحیح ابراهیم شمس الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول.
6. راغب اصفهانی(1416ق)، المفردات فى غريب القرآن، قم، ذوى القربي.
7. زﻧﺪﯾﻪ، مهدي؛ رﺿﺎﯾﯽ، صدیقه (1396)، واکاوی حقیقت حیات طیبه، مجله پژوهشهای قرآنی میثاق، شماره 2،ص100-79.
8. طباطبایی، سيدمحمدحسين(1417ق)، الميزان فى تفسيرالقرآن، چ پنجم، قم، جامعه مدرسين.
9. طباطبایی، سيدمحمدحسين(1366)، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
10. طباطبایی، سيدمحمدحسين(1393)، المیزان فی تفسیرالقرآن ، قم، نشر اسماعیلیان دارالکتب اسلامیه.
11. طباطبایی، سيدمحمدحسين(1374)، المیزان فی تفسیرالقرآن،ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه .
12. طباطبایی، سيدمحمدحسين(1387)، مجموعه رسائل، قم، انتشارات بوستان کتاب.
13. قرشى، على اكبر(1376)، قاموس قرآن، تهران، دارالكتاب الاسلاميه.
14. مصباح يزدی، محمدتقي(1394)، پندهای الاهی، تدوین و نگارش کریم سبحانی، قم، انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى.
15. مصباح يزدی، محمدتقي(1380) ، به سوى خودسازى، نگارش كريم سبحانى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى.
16. مصباح يزدی، محمدتقي(1379) ، قرآن در آيينه نهج‌البلاغه، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى .
17. مصباح يزدی، محمدتقي(1392) ، بهترین‌ها و بدترین‌ها از دیدگاه نهج‌البلاغه،
18. محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش کریم سبحانی، قم، انتشارات موسسه امام خمینی، ص 62 -65.
19. مصباح يزدی، محمدتقي (1382 الف)، فلسفه اخلاق، تحقيق و نگارش احمدحسين شريفى، تهران، سازمان تبليغات اسلامى.
20. مصباح يزدی،محمدتقي(1382 ب)، به سوى خودسازى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينی.
21. مصباح يزدی، محمدتقي (1383)، خودشناسى براى خودسازى، چ نهم، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى.
22. مصباح يزدی، محمدتقي(1385)، آيين پرواز، تلخيص جواد محدثى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى.
23. مصباح يزدی،محمدتقي(1384) ، نقد و بررسى مكاتب اخلاقى، تحقيق و نگارش احمدحسين شريفى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى.
24. مصباح يزدی، محمدتقي(1370)، دروس فلسفه اخلاق، چ دوم، تهران، اطلاعات.
25. مصباح يزدی،محمدتقي(1396) ، نظريه حقوقي اسلام،ج2، قم، انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى، چ ششم.
26. مصباح، مجتبى(بی تا)، ارزش اخلاقى از ديدگاه استاد مصباح، بىجا، بىنا.
27. واسعي، هادي؛ فولادی، محمد؛ بناکار، رويا (1399)، واكاوي چيستي و جایگاه حيات طيبه در انديشه ملاصدرا، انوار معرفت، سال نهم، شماره اول، بهار و تابستان، ص90-71.
28. http://mesbahyazdi.ir/node/7125
29. http://www.mesbahyazdi.ir/node/5102
Send email to the article author
| Rights and permissions | |
 |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. |
Vote
