سال 1، شماره 1 - ( بهار و تابستان 1399 )
جلد 1 شماره 1 صفحات 184-167 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Rostami Y. Critique of David Griffin on All-Determining Theism about the
Problem of Evil. پژوهش های مابعدالطبیعی 2020; 1 (1) :167-184
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-89-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-89-fa.html
رستمی یدالله. نقد دیوید گریفین بر دیدگاه تعین‌بخشی مطلق درباره مسأله شر. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1399; 1 (1) :167-184
دانشگاه پیام نور تهران
چکیده: (738 مشاهده)
در این نوشته به نقد دیوید گریفین بر دیدگاه خداباوری سنتی درباره مسأله شر پرداخته می‌شود. آنها قائل به قدرت مطلقه خداوند هستند و بر این باورند که خداوند می‌تواند شرور را ریشه‌کن کند ولی به دلیل اینکه آنها شرور حقیقی نیستند یا در ایجاد بهترین جهان ممکن مؤثر هستند، اقدامی در این جهت انجام نمی‌دهد. اما گریفین دلایل آنها را غیرقابل دفاع و غیرعقلانی و ناسازگار می‌داند، زیرا نظریه آنها مستلزم این است که اولاً خداوند مسئول تمام شرور و درد و رنج‌ها در جهان باشد که این امر با صفت خیرخواهی خداوند منافات دارد؛ ثانیاً به انکار شرور حقیقی می‌انجامد در حالیکه هر انسان دارای عقل سلیمی لااقل واقعیت بعضی از آنها (شرور) را می‌پذیرد، حتی اگرچه شفاهاً آن را منکر شود. دیدگاه گریفین در توجیه شرور عالم این است که خداوند قادر مطلق نیست، زیرا همه موجودات اعم از بزرگ و کوچک دارای قدرت ذاتی هستند که توسط آن در برابر قدرت و عمل خداوند مقاومت و مخالفت می‌ورزند. لذا خداوند نمی‌تواند شرور ایجاد شده توسط آنها را مغلوب سازد، البته هدف خداوند صرفاً ترغیب موجودات و نه اجبار آنها در جهت اهداف مطلوب خود است.
موضوع مقاله:
فلسفی
دریافت: 1399/8/29 | پذیرش: 1393/3/25 | انتشار: 1393/3/25
دریافت: 1399/8/29 | پذیرش: 1393/3/25 | انتشار: 1393/3/25
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
