The Nature of Faith from a Metaphorical Point of View in Cognitive Sciences

Authors
Payame Noor University
Abstract
While faith has been the subject of discussion of theology and philosophy of religion, Recently, cognitive science has also entered into this issue. In this research, which is conducted in an interdisciplinary manner in cognitive sciences and philosophy of religion and based on a metaphorical approach, an attempt has been made to show that in the cognitive sciences, in general, and in the conceptual metaphor approach, in particular, Faith is a productive and sensory phenomenon. The ancients considered faith to be a heartfelt acknowledgment and therefore a presence and therefore were not bound by its epistemological definition. But referring to the arguments of this approach, Faith, as a metaphor, is a term for things like trust, confidence, and confidence that is projected and generalized by neurons in the human brain and so in this trend of cognitive sciences, faith is a metaphor that as a result of refinement, a special kind of biological and physical experience is obtained. This Research, while explaining the view of metaphorical approach in cognitive sciences to the concept of faith, and analysis of the results, to provide the ground for the interaction between the literature of philosophy of religion and the literature of cognitive sciences in the category of faith.
Keywords

قرآن.
انجیل.
ابوادیب،کمال(1394)، صور خیال در نظریه جرجانی،ترجمه فرزان سجودی و فرهاد ساسانی؛تهران،نشر علم، چاپ اول.
ادواردز، پل و بورچرت، دونالد(1399)،دانشنامه فلسفه دین، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران، نشر سوفیا.
ایزوتسو،توشی هیکو(1378)،مفهوم ایمان در کلام اسلامی، ترجمه زهرا پورسینا،تهران، انتشارات سروش.
آئودی،رابرت(1398)،معرفت شناسی، ترجمه علی اکبر احمدی، تهران، نشر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
پویمن، لویس پی(1396) معرفت شناسی، مقدمه‌ای بر نظریه شناخت، ترجمه رضا محمد‌زاده، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق.
جاحظ، عمرو ابن بحر (1923)،البیانو التبیین،تحقیق و شرح عبدالسلام محمد هارون،قاهره، الناشر مکتبه الخانجی.
جانسون، مارک(1396)،بدن در ذهن:معنای جسمانی معنا، تخیل و استدلال، ترجمه جهانشاه میرزا بیگی، تهران، نشر آگاه.
الجرجانی،أبوبکر عبدالقاهر بن عبد الرحمن بن محمد(1991)،أسرار البلاغة، المحقق محمود محمد شاکر،قاهره،الناشر مکتبه الخانجی
جرجانی،شریف(1395)،تعریفات، ترجمه حسن سیدعرب،سیمانوربخش،تهران، نشر فروزان روز.
حلبی،علی اصغر(1392،)تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام، تهران، انتشارات اساطیر.
قاسم زاده، حبیب الله(1398)،مقدمهای بر شناخت پژوهی استعاره/قطره در نهان خانه صدف، تهران، نشر ارجمند.
قائمی نیا، علیرضا(1397)،استعاره های مفهومی و فضاهای قرآن، تهران، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
کانت، ایمانوئل(1385)نقد عقل عملی، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران، نشر نورثقلین.
کنی،آنتونی(1397)،ایمان چیست؟جستارهایی در فلسفه دین، ترجمه اعظم پویا،تهران، نشر هرمس.
کین، ام، جی(1396)،فلسفة علم شناختی، ترجمة مصطفی تقوی، تهران، نشر ترجمان
لاک، جان(1399)،جستاری در خصوص فاهمه بشری، ترجمه کاوه لاجوردی، تهران،نشر مرکز.
لیکاف، جرجو جانسون،مارک(1395)،استعاره هایی که با آنها زندگی میکنیم،ترجمه هاجر آقا ابراهیمی، تهران، نشر علم.
لیکاف، جرج و جانسون،مارک(1396)،استعاره هایی که با آنها زندگی می کنیم،ترجمه جهانشان میرزابیگی، تهران، نشر آگاه.
لیکاف، جرج و جانسون،مارک(1396) فلسفه جسمانی؛ ذهن جسمانی و چالش آن با اندیشةغرب، ترجمه جهانشان میرزابیگی، تهران، نشر آگاه.
ملکیان،مصطفی(1387)،ایمان و تعقل، درس گفتارهای فلسفةدین، تهران، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
موللی،کرامت(1383)،مبانی روانکاوی فروید-لکان، تهران، نشر نی.