جلد 5، شماره 2 - ( پاییز و زمستان 1403 )
جلد 5 شماره 2 صفحات 266-237 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Khedri G. A Study and Analysis of the Meaning of life from the Perspective of Parvin Etesami. پژوهش های مابعدالطبیعی 2024; 5 (2) :237-266
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-304-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-304-fa.html
خدری غلامحسین. بررسی و تحلیل معنای زندگی از منظر پروین اعتصامی. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1403; 5 (2) :237-266
گروه فلسفه کلام و اخلاق، دانشگاه پیام نور ، gh.khedri@pnu.ac.ir
چکیده: (404 مشاهده)
پروین اعتصامی، شاعره نامدار ایرانی، با نگاهی ژرف به هستی، معنای زندگی را در مفاهیمی چون عشق، معرفت، عدالت و کمال جستجو می‌کند. این پژوهش با رویکرد توصیفی-تحلیلی و بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای، به واکاوی دیدگاه چندوجهی پروین اعتصامی درباره معنای زندگی می‌پردازد. از یک سو، وی به وجود معنایی از پیش تعیین شده در فطرت انسان و قوانین هستی معتقد است، اما از سوی دیگر، بر نقش اختیار و اراده انسان در ساختن معنای زندگی تأکید می‌کند. این پژوهش نشان می‌دهد که پروین اعتصامی با تلفیق این دو دیدگاه، به ارائۀ تعریفی جامع و انسانی از معنای زندگی می‌پردازد که هم به ابعاد معنوی و الهی انسان و هم به نقش او در شکل‌دهی به سرنوشت انسان توجه دارد. نوآوری این پژوهش در بررسی دقیق تطابق این دو دیدگاه ظاهراً متناقض در اشعار پروین است. در نهایت، می‌توان گفت که پروین اعتصامی با زبانی شاعرانه و عمیق، به ما یادآور می‌شود که معنای زندگی در گرو تلاش برای رسیدن به کمال و تعالی و در عین حال، لذت بردن از زیبایی‌های زندگی است.
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
فلسفی
فهرست منابع
1. قرآن کریم (1395) ،چاپ اول ،ترجمه: محمد مهدی فولادی. نشر دارالقرآن الکریم.
2. اعتصامی، پروین (1385)، دیوان پروین اعتصامی. به تصحیح بهاءالدین خرمشاهی، تهران، انتشارات زوار.
3. ارسطو (1396)، اخلاق نیکوماخوسی، ترجمه محمود مقدسی، نشر ققنوس.
4. انجیل یوحنا (1392)، باب 14 آیه 6. ترجمه مهدی پارساپور، نشر ایلغار. چاپ اول.
5. شفیعی کدکنی، محمدرضا (1392)، با چراغ و آینه: در جستجوی ریشه‌های تحول شعر معاصر ایران، چاپ چهارم، تهران: انتشارات سخن.
6. خدری، غلامحسین (1401)، مقایسه میان والتر استیس و ملاصدرا در باب معناداری زندگی، الهیات تطبیقی، سال سیزدهم، شماره 27.
7. خدری، غلامحسین (1398)، سنجش مرگ اندیشی با معنای زندگی از منظر حکمت متعالیه، الهیات تطبیقی، سال دهم، شماره بیست و یکم.
8. سارتر، ژان پل (1380)، هستی و پوچی، ترجمه: نسرین ثقدم. نشر آگه.
9. سارتر، ژان پل (1390)، نقد عقل دیالکتیکی. ترجمه نسرین ثقدم. نشر آگه.
10. شریعتی، محمد (1380)، معنای زندگی. تهران: انتشارات امیرکبیر.
11. شریف پور، م. و مرجع‌زاده، سجاد (1393)، فلسفه اخلاق در اسلام: بررسی آراء فارابی، ابن سینا و ملاصدرا. قم: پژوهشگاه علوم و انسانی و مطالعات فرهنگی.
12. صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1364)، تفسیر قرآن کریم. تصحیح محمّد خواجوی. قم: انتشارات بیدار.
13. صدرالمتألهین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1360)،شواهد الربوبیه. تصحیح جلال الدین آشتیانی. مشهد: المرکز الجامعی للنشر.
14. فخر اسلام، بتول (1385)، بن¬مایه¬های قصاید پروین اعتصامی. نشریه ادبیات فارسی (دانشگاه آزاد مشهد). شماره های 11 و 12.
15. فارابی، محمد بن محمد (1375)، آراء اهل مدینه فاضله. ترجمه ی ابوالقاسم حبیبی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
16. فرانکل، ویکتور (1383)، انسان در جستجوی معنا، ترجمه نغمه کمالی، تهران: انتشارات گلبن.
17. نصری، عبدالله (1378)، فلسفه خلقت انسان، کانون اندیشه جوان وابسته به موسسه کانون اندیشه جوان تهران.
18. نیچه، فردریش (1349)، چنین گفت زرتشت. ترجمه: داریوش آشوری. نشر مرکز.
19. نیچه، فردریش (1353)، ارزش‌های نو برای فلسفه‌ای نو. ترجمه: داریوش آشوری. نشر مرکز.
20. نیچه، فردریش (1356)، غروب بت‌ها. ترجمه: داریوش آشوری. نشر مرکز.
21. یار احمدی، محمدرضا (1395)، بررسی تطبیقی مقایسه‌ای ارتباط مضامین حقیقت و زیبایی فلسفی عرفانی در آثار پروین اعتصامی و امیلی دیکنسون از گذرگاه منظر ملاصدرا. نشریه مطالعات ادبیات عرفان و فلسفه.جلد 5، شماره 2.
22. Martin E. Seligman (2002), Using the New Positive Psychology to Live Your Best Life, Free Press.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
