سال 4، شماره 8 - ( پاییز و زمستان 1402 )
جلد 4 شماره 8 صفحات 433-397 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Kherdri G H, Derazehi M T, Abbasi H. An Analysis of the Philosophical-Theological Principles of Al-Mariah Ibn Masrah’s Andalusian School. پژوهش های مابعدالطبیعی 2023; 4 (8) :397-433
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-266-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-266-fa.html
خدری غلامحسین، درازهی محمد طارق، عباسی حسن. تحلیلی بر مبادی فلسفی-کلامی مکتب المریه ابن مسره اندلسی. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1402; 4 (8) :397-433
دانشگاه پیام نور تهران جنوب
چکیده: (665 مشاهده)
محمد ابن عبدالله ابن مسره اندلسی (۲۶۹ – ۳۱۹ق) بنیانگذار یک جنبش و تغییر نگاه فلسفی-حکمی در غرب جهان اسلام است. وی در زمانی که سیطره دیدگاه رایج در آندلس، اشعریت و شرعگرایی افراطی بود، در جهتی مخالف و با اقتباس از نگرش منحصر-بفرد حکمی رمز آلودش متخذ از اندیشههای نوافلاطونی، باطنیگرایی، تصوف و الهیات اعتزالی، انقلابی کپرنیکی را در عصر خویش رقم زد. تاسیس و راهاندازی نظام فلسفی عرفانی چند وجههای مبتنی بر بنمایههای کلامی از دیدگاه کلام معتزلی، که بر اصالت عقل استوار است و اندیشههای مختار اسماعیلی و تفلسف ناب شرقی، موجب رقم زدن مکتبی موسوم به المریه گشت. خروجیهای این نظام تاسیس یافته حکمی اموری همچون، اعتقاد به مسأله قدر و باور به اینکه علم و قدرت حقتعالی صرفا دو صفت محدث و مخلوق هستند، همچنین اتحاد ذات و صفات الهی و عاملیت تدبیر عالم به واسطه عرش، اکتسابی بودن نبوت و انکار معاد جسمانی میباشد. این خامه برآن است تا با استفاده از روش کیفی-کتابخانهای به تبیین و تحلیل ادعاهای مذکور بپردازد.
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
فلسفی
دریافت: 1402/8/6 | پذیرش: 1402/9/28 | انتشار: 1402/10/10
دریافت: 1402/8/6 | پذیرش: 1402/9/28 | انتشار: 1402/10/10
فهرست منابع
1. آنترمن، الن (۱۳۸۸)، باورها و آیین‌های یهودی، ترجمۀ رضا فرزین، انتشارات ادیان، قم.
2. ابن الأبار، محمد بن عبدالله (۱۹۹۴م)، التکلمه لکتاب الصله، تحقیق ابراهیم الابیاری، دارالکتاب المصری، لبنان.
3. ابن ¬حزم، احمد بن محمد(۱۴۱۹)، نفح الطیب من غصن الاندلس الرطیب، ج۴، دار الفکر بیروت، لبنان.
4. الخشنی، محمد بن حارث بن اسد (بی تا)، طبقات علماء افریقیه، دارالکتب اللبنانی، بیروت.
5. ابن صاعد اندلسی، صاعد بن احمد (قرن پنجم)، طبقات الامم، بی¬جا.
6. ابن ¬مسره، محمد (۱۹۹۳)، خواص¬الحروف، دارالکتب العلمیه، بیروت.
7. ابن¬ عربی، شیخ اکبر محی¬الدین (۱۳۹۱)، فتوحات مکیه، جلد اول، انتشارات مولی، تهران.
8. ابن فرضی، عبدالله بن محمد (۱۹۴۵م)، تاريخ علماء الاندلس، قاهره، مصر.
9. البیلی، محمد برکات (۲۰۰۷م)، الزهاد و المتصوفه فی بلاد المغرب و الاندلس حتی القرن الخامس الهجری، ناشر دار النهضه العربیه، مطبعه جامعه القاهره و الکتاب الجامعی، مصر.
10. الزرکلی الدمشقی، خیر الدین(۱۹۸۶م)، الاعلام، الناشر دارالعلم للملایین، الطبعه الخامسه عشر.
11. بدوی، عبدالرحمن (۱۹۶۹م)، فلسفه العصور الوسطی، چاپ دوم، دارالنهضه، مصر.
12. پالاسیوس، میگل آسین (۱۹۱۴م)، فلسفه عرفانی ابن مسره و پیروانش و نقش او در انتقال فلسفه یونانی و اسلامی به غرب، نشر مرکز تهران.
13. جیوسی سلمی خضراء، (بی¬تا)، میراث اسپانیای مسلمان، مترجم: عظیمایی، مهدوی، نظری نژاد، اکبری، آخشینی و ارجمند جلد2، بی¬جا.
14. خراسانی (شرف)، شرف الدین (۱۳۶۷)، دایره المعارف بزرگ اسلامی، مقاله ۳۹۳، جلد۱۰.
15. خدری، غلام¬حسین (۱۴۰۰)، سیر حکمت در اندلس، پیام نور، تهران.
16. دمینیک، اوروی (۱۳۷۵)، ابن رشد، مترجم فریدون فاطمی، نشر مرکز، تهران.
17. زیبا کلام، صادق (۱۳۹۵)، ما چگونه ما شدیم؟، انتشارات روزنه، تهران.
18. سارا استرمسا و سارا سویری (۱۳۹۱)، مقاله سرآغاز فلسفه عرفانی در اندلس، ترجمه غلامحسین خدری، نشریه اطلاعات حکمت و معرفت، سال هفتم، شماره ۱.
19. شهرزوری، شمس الدین محمد بن محمود (۱۳۶۵)، نزهه الارواح و روضه الافراح (تاریخ الحکما)، چاپ اول، ترجمه مقصود علی تبریزی، شرکت انتشارات علمی فرهنگی، تهران.
20. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم (۱۳۸۷)، الملل و النحل، نشرصادق، تهران.
21. شهیدی پاک، محمد رضا (۱۳۸۹)، تاریخ تحلیلی آندلس، جامعه المصطفی، قم.
22. طریحی، فخرالدین (۱۳۶۲)، مجمع البحرین، ج۲، مرتضوي، تهران.
23. قمیر، یوحنا (۱۳۹۴)، کتاب ابن¬باجه و ابن¬طفیل، مترجم مرتضی حسینی، نشر کتاب پارسه، تهران.
24. کاپلستون، فردریک چارلز (۱۴۰۰)، کتاب تاریخ فلسفه (جلد اول)، انتشارات علمی فرهنگی، تهران.
25. کرامتی، یونس (۱۳۷۴)، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد5، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران.
26. کربن، هانری (۱۳۹۱)، تاریخ فلسفة اسلامی، با همکاری سید حسین نصر و عثمان یحیی، مترجم: سید اسدالله مبشری، امیرکبیر، تهران.
27. مطهری، مرتضی(۱۳۸۳)، آشنایی با علوم اسلامی، انتشارات صدرا، تهران.
28. مکی، محمود علی (۱۴۲۴)، التشیع فی الاندلس الی نهایه ملوک الطوایف، قاهره.
29. ـ محمد عویضه، کامل محمد (بی¬تا)، ابن¬مسره الفیلسوف الزاهد، بیروت.
30. IbnAbra, Jurji, Edward (1936), Illumination in Islamic Mysticism, Princeton, University Press, Princeton.
31. Asin, Palacios (1914), Miguel, Aben Masarra y suescuela origenes, Madrid, 1914.
32. Stroumsa, Sarah & Sviri, Sarah (2009), the beginnings of mystical philosophy in Al -Andalus: Ibn Masarra and his epistle on contemplation, the Hebre w university of Jerusalem, No. 66.
33. Pilar Garrido Clemente (2010), The Book of the Universe: On the Life and Works of ibn Masarra al -Jabalī, Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
