جلد 3، شماره 1 - ( بهار و تابستان 1401 )
جلد 3 شماره 1 صفحات 190-169 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Darvishi Z. Analysis and critique of Sohravardi theory in psychology. پژوهش های مابعدالطبیعی 2022; 3 (1) : 7
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-154-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-154-fa.html
درویشی زینب. تحلیل و نقد نظریه سهروردی در علم النفس. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1401; 3 (1) :169-190
دانشگاه آزاداسلامی واحد اهواز
چکیده: (972 مشاهده)
دراین مقاله سعی شده است علـم‌الـنفس سهروردی تحلیل و نقد گردد. سهروردی در تبیین رابطه بین نفس و بدن، تلاش های بسیار خوبی داشته است ایشان نظریه علم حضوری را برای اولین بار مطرح نموده ودرمورد ماهیت نفس از این مبنای خود سود برده است ،وی در این مسیر به درستی حرکت نمود و راه خود را از مشاء که بدن را فرع برنفس دانسته و بین آن دو تباین قائل بودند جدا کرد . اما در نظـام نـوری ایشان، این ثنویت همچنان باقی است؛ اگرچـه از شدت آن کاسـته شد، به همین دلیل ایشان به روح بخاری ، قائل شد تا آن دو را از طریق روح بخاری به هم پیوند دهد. به حسـب ایـن دوگـانگی، نفـس متمایز از بدن است؛ جوهری مجرد و نورانی که نفس است و جوهری مادی و ظلمانی کـه همـان بـدن است. امر روشن اینکه: اگرچه شیخ اشراق از آن تباین نفس و بدن در فلسفه مشائی فاصله گرفتـه و همه صفات و احکام بدن را تجلیات و افاضات نفـس و صـفات آن برشـمرد، امـا توفیق تبیین فلسفی آن را پیدا نکرد.
شماره‌ی مقاله: 7
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
فلسفی
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
