جلد 3، شماره 2 - ( پائیز و زمستان 1401 )
جلد 3 شماره 2 صفحات 322-301 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Najafi R. A Study in Introducing the Dream as the Origin of the Quran. پژوهش های مابعدالطبیعی 2022; 3 (2) : 12
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-148-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-148-fa.html
نجفی روح الله. پژوهشی در رویا انگاری خاستگاه قرآن. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1401; 3 (2) :301-322
دانشگاه خوارزمی ، rnf1981@yahoo.com
چکیده: (1415 مشاهده)
یوحنا دمشقی -قدیس مسیحی در قرن اول و دوم هجری- در وصف عقیده مسلمانان نگاشته است که به باور آنان، پیامبرشان، قرآن را در خواب دریافت کرده است.
تحقیق حاضر شواهد این مدعا را در منابع اسلامی می پژوهد تا آشکار گرداند که گزارش این عالم مسیحی، چه میزان اعتبار دارد.
در این راستا، رویا انگاری منشأ برخی از آیات قرآن، در منابع اسلامی نیز دیده می شود، چنانکه صحیح مسلم، از نزول سوره کوثر در خواب سبک رسول خدا خبر داده است و طبری نزول پنج آیه نخست سوره علق را در خواب معرفی کرده است.
بدینسان ادعای نزول پاره ای از قرآن در خواب، خرق اجماع راویان و عالمان اسلامی نیست.
از دیگر سو، اگر قرآن باوران در مقام تفسیر ظواهر قرآنی خلاف واقع، از رویا انگاری مدد جویند، همه ناممکن ها به همان معنای ظاهری خود، ممکن می شوند بی آن که به تأویل های گسترده، حاجت افتد.
تحقیق حاضر شواهد این مدعا را در منابع اسلامی می پژوهد تا آشکار گرداند که گزارش این عالم مسیحی، چه میزان اعتبار دارد.
در این راستا، رویا انگاری منشأ برخی از آیات قرآن، در منابع اسلامی نیز دیده می شود، چنانکه صحیح مسلم، از نزول سوره کوثر در خواب سبک رسول خدا خبر داده است و طبری نزول پنج آیه نخست سوره علق را در خواب معرفی کرده است.
بدینسان ادعای نزول پاره ای از قرآن در خواب، خرق اجماع راویان و عالمان اسلامی نیست.
از دیگر سو، اگر قرآن باوران در مقام تفسیر ظواهر قرآنی خلاف واقع، از رویا انگاری مدد جویند، همه ناممکن ها به همان معنای ظاهری خود، ممکن می شوند بی آن که به تأویل های گسترده، حاجت افتد.
شماره‌ی مقاله: 12
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
کلامی
فهرست منابع
1. ابن هشام، ابومحمد عبدالملک،(1383 ق) ، سیره النبیّ ، تحقیق: محمد محیی الدین عبدالحمید، قاهره: مکتب محمد علی صبیح واولاده.
2. ابوالفتوح رازی، حسین بن علی،( 1366 ش)، روض الجنان و روح الجنان، مشهد :بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
3. ابوداود ، سلیمان بن اشعث سجستانی،(1410ق) ، سنن ابی داود، تحقیق: سعید محمد اللحام، بیروت: دارالفکر.
4. بخاری، محمد بن اسماعیل، (بی تا) ، صحیح البخاری ، تحقیق: صدقی جمیل العطار ، بیروت: دارالفکر
5. بغوی، حسین بن مسعود، (1420ق) ، معالم التنزیل فی تفسیر القرآن، محقق: عبد الرزاق المهدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی
6. ثعلبی، (1422ق)، احمد بن محمد، الکشف والبیان عن تفسیر القرآن، تحقیق: أبو محمد بن عاشور، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
7. دارمی، عبدالله بن الرحمن بن الفضل ،(1349ق) ، سنن الدارمی، دمشق : مطبعه الاعتدال.
8. دمشقی، یوحنا، (1997م)، الهرطقه المئه، بیروت: منشورات النور
9. زمخشری، محمود بن عمر،( 1429ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دار الکتاب العربی
10. سخاوی، ابوالحسن علی بن محمد،(1430ق)، تفسیر القرآن العظیم ، قاهره: دار النشر للجامعات
11. سروش،عبدالکریم(1397ا)،کلام محمد رویای محمد، بی جا، انتشارات صراط
12. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر، (1422 ق)، الاتقان فی علوم القرآن ، تصحیح: محمد سالم هاشم، بی جا: منشورات ذوی القربی
13. شافعی، محدا بن ادریس،(1403ق) ، کتاب الام، بیروت: دارالفکر.
14. صفار، محمد بن الحسن بن فروخ، (1404ق) ، بصائر الدرجات الکبری فی فضائل آل محمد، تهران: منشورات الاعلمی.
15. صنعانی، عبدالرزاق بن همام، (بی تا)، المصنف، تحقیق: حبیب الرحمن الاعظمی، بی جا: المجلس العلمی.
16. طبری ، محمد بن جریر،(1420ق)،جامع البیان فی تأویل القرآن،تحقیق احمد محمد شاکر،بیروت،موسسه الرساله.
17. طبری، محمد بن جریر،(بی تا)، جامع البیان عن تأویل آی القرآن (تفسیر الطبری) ، بیروت: دار احیاء التراث العربیّ.
18. عسقلانی،ابن حجر (بیتا)، فتح الباری شرح صحیح البخاری،بیروت،دار المعرفه
19. غزالی،ابوحامد محمد(1433ق)،المستصفی من علم الاصول، بیروت ، مکتب العصریه.
20. کتاب مقدس (ترجمه ی قدیم)؛شامل کتب عهد عتیق و عهد جدید ،(2005م)، بی جا ، انتشارات ایلام.
21. مجلسی، محمد باقر،(1403ق)، بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
22. مسلم نیشابوری،ابوالحسین مسلم بن الحجاج(1424ق)، صحیح مسلم، بیروت،دار الفکر
23. ناصر خسرو قبادیانی ، (1390 ش)، وجه دین، تهران: انتشارات اساطیر.
24. نجفی، روح الله(1390ا)، بازکاوی گزاره قرآنی رجم شیاطین با شهاب ها،مجله مطالعات اسلامی-علوم قرآن وحدیث دانشگاه فردوسی مشهد، شماره پیاپی3/86،ص164-135.
25. نجفی، روح الله(1391ا)،آفرینش شش روزه ازمنظر قرآن و علم،مجله مطالعات اسلامی-علوم قرآن وحدیث دانشگاه فردوسی مشهد، شماره پیاپی89، ص134-105
26. نووی، ابوزکریا یحیی بن شرف، (1407 ق)، شرح صحیح مسلم ، بیروت: دار الکتاب العربی
27. هندی،احمد خان (1334ا)، تفسیرالقرآن و هو الهدی و الفرقان، ترجمه،محمد تقی فخر داعی گیلانی،تهران،چاپخانه آفتاب
28. هوّاری ، هود بن محکّم(1990م)، تفسیر کتاب الله العزیز، تحقیق بالحاج بن سعید شریفی،بیروت،دار الغرب اسلامی.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
