جلد 1، شماره 2 - ( پاییز و زمستان 1399 )
جلد 1 شماره 2 صفحات 280-257 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
akhavannabavi Q. Virtue and the function of religion. پژوهش های مابعدالطبیعی 2020; 1 (2) :257-280
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-98-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-98-fa.html
اخوان نبوی قاسم. فضیلت گرایی و کارکرد دین. پژوهش های مابعدالطبیعی. 1399; 1 (2) :257-280
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
چکیده: (1715 مشاهده)
مسئله‌ایی که در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته می‌شود، بررسی تبیین کارکرد دین بر اساس فضیلت گرائی است. توضیح مطلب اینکه یکی از مسائلی که دین‌شناسان با آن مواجه هستند؛ این است که با وجود مخالفتهایی که با دین صورت می‌گیرد چرا انسانها به دین گرایش دارند، و دین چه نقش و کارکردی برای انسان دارد؟ در تبیین این مسئله رویکردهای مختلفی ارائه شده است، یکی از رویکردهایی که دوباره مورد توجه قرار گرفته شده است، رویکرد فضیلت‌گرایی می‌باشد. این رویکرد در حوزه‌های مطالعاتی مانند فلسفه علم، معرفت‌شناسی، اخلاق و فلسفه‌دین کاربرد پیدا کرده است، و برخی از صاحب‌نظران این رشته‌ها، بر مبنای فضیلت‌گرایی، مسائلی را که در این حوزه‌های مطالعاتی مطرح است، را بر این اساس مورد بررسی قرار داده‌اند. در این رویکرد به ویژگیها، خصوصیات، توانائیها و استعداد شخصی افراد توجه می‌شود. بر اساس این رویکرد فضائل به دو قسم تقسیم می‌شود: یکی فضائل عقلانی، و دیگری فضائل هنجاری و اخلاقی. با توجه به اینکه در آموزه‌های دینی نیز به این فضائل اشاره شده است. به نظر می‌رسد بر اساس این رویکرد می‌توان بر مبنای «استنباط از راه بهترین تبیین»، کارکرد دین را نیز تبیین کرد، از این‌رو در این مقاله سعی شده است بعد از بیان اجمالی این رویکرد، مسئله کارکرد دین بر این اساس مورد بررسی و تببین قرار گرفته شود.
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
کلامی
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
