پیشینگیِ بدن‌مندی: بازخوانی مسئلۀ واقعیت پدیداری

نویسندگان
دانشگاه بین‌المللی امام خمینی
چکیده
در این مقاله، به بررسی مسئلۀ واقعیت از نگاه بدن‌مندی ذهن می‌پردازیم. مسئلۀ واقعیت از دیرباز موضوع کانونی بحث‌های فلسفی بوده است و پرسش از چیستی واقعیت و نسبت آن با ادراک انسان، چارچوب اصلی این کاوش را شکل می‌دهد. به‌دیگرسخن، یکی از مسائل اساسی، تبیین نسبت میان واقعیت پدیداری (جهان چنان‌که تجربه می‌شود) و واقعیت فیزیکی (جهان مستقل) است. در طول تاریخ فلسفه، مکاتب مختلف پاسخ‌هایی متعارض ارائه کرده‌اند؛ واقع‌گرایی با تأکید بر اصالت عینی جهان فیزیکی، در تقابل با ایده‌آلیسم قرار می‌گیرد که واقعیت را برساخته‌ای ذهنی می‌داند. مقالۀ حاضر می‌کوشد با اتخاذ رویکردی میان‌رشته‌ای، که از دستاوردهای علوم شناختی، پدیدارشناسی و عصب‌شناسی بهره می‌برد، این مسئله را از منظری جامع‌تر واکاوی کند. تمرکز نهایی بر رویکرد بدن‌مندی ذهن است که بر اساس آن، ذهن نه ‌چیزی انتزاعی و مجزا، بلکه پیوندی ناگسستنی با بدن و کنش آن در جهان دارد. از این منظر، واقعیت پدیداری نه یک بازنمایی صرفاً درون‌ذهنی، بلکه حاصل تعامل پویا و دوسویۀ ارگانیسم بدن‌مند با محیط خود است. ویژگی‌های زیستی‌ بدن، توانایی‌های حسی-حرکتی، و تاریخچۀ درگیری عملی ما با جهان، بستر سازندۀ ادراک و معنابخشی به واقعیت هستند. به‌بیانی دیگر، بدن‌مندی ما تعیین‌کنندۀ معنای واژگان، و شکل‌دهندۀ واقعیت منحصربه‌فرد ماست، واقعیتی که شرط وجودی آن، حضور بدن‌مند ما در جهان فیزیکی است. موقعیت‌مندی خاص ما درجهان، تعیین‌کنندۀ ابژه‌های معنادار ما هستند، که به‌نوبۀ‌خود سازندۀ واقعیت پدیداری مختص به ما هستند؛ واقعیتی که علی‌رغم وجوه اشتراک بسیار با دیگران، برساختۀ ما و مختصِ ماست.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

The Primacy of Embodiment: Revisiting the Problem of Phenomenal Reality

نویسندگان English

Mohamadmehdi Moghadas
Ali Fath Taheri
چکیده English

This paper examines the problem of reality from the perspective of the embodied mind. The question of reality has long been central to philosophical inquiry, with the relation between reality and human perception forming the core of this investigation—particularly the relation between phenomenal reality (the world as experienced) and physical reality (the world as it exists independently). Throughout philosophy’s history, realism and idealism have offered conflicting answers: the former asserting the objective givenness of the physical world, the latter holding reality to be a mental construct. This paper adopts an interdisciplinary approach, drawing on cognitive science, phenomenology, and neuroscience, to examine the problem more comprehensively, with its ultimate focus on the embodied mind—according to which mind is not abstract and detached, but inextricably bound to the body and its enactment in the world.

From this perspective, phenomenal reality is not a merely mental representation but the outcome of dynamic, reciprocal interaction between the embodied organism and its environment. The body’s biological constitution, sensorimotor capacities, and history of practical engagement with the world constitute the ground upon which perception and meaning arise. Our embodiment thus determines the meaning of concepts and shapes a reality uniquely our own—one whose existential condition is our embodied presence in the physical world. Our particular embeddedness determines which objects become meaningful for us, and these in turn constitute our proper phenomenal reality: a reality that, despite considerable overlap with others’, remains self-constituted and singularly our own.

کلیدواژه‌ها English

Reality
Phenomenal Reality
Physical Reality
Embodied Mind
Controlled Hallucination
Dretske, F. (Ed.). (2000). Conscious Experience. In Perception, Knowledge and Belief: Selected Essays (pp. 113–137). Cambridge University Press; Cambridge Core. https://doi.org/10.1017/CBO9780511625312.008
Friston, K. (2010). The free-energy principle: A unified brain theory? Nature Reviews Neuroscience, 11(2), 127–138. https://doi.org/10.1038/nrn2787
Gallagher, S. (2005). How the Body Shapes the Mind. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/0199271941.001.0001
Gallagher, S. (2013). A Pattern Theory of Self. Frontiers in Human Neuroscience, 7. https://doi.org/10.3389/fnhum.2013.00443
Hanna, R., & Maiese, M. (2009). Embodied Minds in Action. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780199230310.001.0001
Heidegger, M. (1973). The Problem of Reality in Modern Philosophy. Journal of the British Society for Phenomenology, 4(1), 64–71. https://doi.org/10.1080/00071773.1973.11006294
Husserl, E. (1970). The crisis of European sciences and transcendental phenomenology. Northwestern University Press.
Lakoff, G., & Johnson, M. (1999). Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind & its Challenge to Western Thought. Basic Books.
Lichtenberg, J. (1978). The Testing Of Reality From The Standpoint Of The Body Self. Journal of the American Psychoanalytic Association, 26(2), 357–385. https://doi.org/10.1177/000306517802600206
Lux, V., Non, A. L., Pexman, P. M., Stadler, W., Weber, L. A. E., & Krüger, M. (2021). A Developmental Framework for Embodiment Research: The Next Step Toward Integrating Concepts and Methods. Frontiers in Systems Neuroscience, 15. https://doi.org/10.3389/fnsys.2021.672740
McGinn, C. (1997). Fred Dretske’sNaturalizing the Mind(MIT Press, 1995). Noûs, 31(4), 528–537. https://doi.org/10.1111/0029-4624.00061
Merleau-Ponty, M. (2013). Phenomenology of Perception. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203720714
Newen, A. (2018). The Embodied Self, the Pattern Theory of Self, and the Predictive Mind. Frontiers in Psychology, 9. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.02270
Pauli, W. (1994). Phenomenon and Physical Reality. In W. Pauli, C. P. Enz, & K. von Meyenn (Eds.), Writings on Physics and Philosophy (pp. 127–135). Springer Berlin Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-02994-7_17
Ratcliffe, M. (2013). Phenomenology, Naturalism and the Sense of Reality. Royal Institute of Philosophy Supplement, 72, 67–88. Cambridge Core. https://doi.org/10.1017/S1358246113000052
Rowlands, M. (2010). The New Science of the Mind: From Extended Mind to Embodied Phenomenology. The MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/9780262014557.001.0001
Seth, A. (2021). BEING YOU: a new science of consciousness. Dutton.
Shapiro, L. (2019). Embodied cognition, 2nd ed (pp. xvi, 288). Routledge/Taylor & Francis Group. https://doi.org/10.4324/9781315180380
Thomasson, A. L. (2008). Phenomenal Consciousness and The Phenomenal World. The Monist, 91(2), 191–214. https://doi.org/10.5840/monist20089121
Tye, M. (2009). Representationalist Theories of Consciousness. In A. Beckermann, B. P. McLaughlin, & S. Walter (Eds.), The Oxford Handbook of Philosophy of Mind (p. 0). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199262618.003.0015
van Buuren, J. (2018). Body and Reality: An Examination of the Relationships between the Body Proper, Physical Reality, and the Phenomenal World Starting from Plessner and Merleau-Ponty. transcript Verlag. https://doi.org/10.14361/9783839441633
Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (2017). The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. The MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/9780262529365.001.0001