جلد 5، شماره 2 - ( پاییز و زمستان 1403 )
جلد 5 شماره 2 صفحات 140-109 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Mazari S A. Facing the Crisis of Personal Identity in Muslims through a New Understanding of Emotions in the Islamic Intellectual Tradition (Avicenna). پژوهش های مابعدالطبیعی 2024; 5 (2) :109-140
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-316-fa.html
URL: http://mi.khu.ac.ir/article-1-316-fa.html
مزاری سیدامیررضا. مواجهه با بحران هویت شخصی مسلمانان در پرتو خوانشی نوین از ماهیت عواطف در سنت عقلی اسلامی (ابنسینا). پژوهش های مابعدالطبیعی. 1403; 5 (2) :109-140
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات ، mazari.amir@gmail.com
چکیده: (498 مشاهده)
یکی از مهمترین بحرانهای حال حاضر در میان مسلمانان، بحران هویت شخصی است. اغلب متفکران معاصر در جهان اسلام با به تصویر کشیدن وضعیت بحران در جوامع مسلمان، تلاش کردهاند تا شیوه‌های مواجهه با آن را تقریر کنند. اغلب این مواجهه‌ها بیشتر در بستر بُعد جمعی هویت تبیین شده است. در عین حال برخی از آنها بحران را در شخص مسلمان دنبال کرده و درصدد تحلیل آن برآمده‌اند. در تفکر معاصر جهان نیز پرسش هویت شخصی، که از دیرباز مورد توجه فیلسوفان بوده است، اکنون در سنت فلسفۀ تحلیلی بهمثابۀ یک پرسش متافیزیکی مطرح می‌شود. اما نگرش‌های جدید به این پرسش با بیان انتقادات جدی، از سطوح متمایز پرسش هویت شخصی سخن می‌گویند. با توجه به این تمایزها و همچنین با عنایت به توجه برخی متفکران معاصر مانند شایگان که بحران هویت را در ساختار عاطفی مسلمانان می‌دید، این پژوهش تلاش می‌کند که با توسیع نظر وی و بهره‌گیری از نظریه‌های معاصر در عواطف، تحلیلی از بحران هویت مسلمانان ارائه کند. بدین منظور و بر مبنای پیوند عمیق بین دین و عواطف، نقطه عزیمت خود را برای ارائه طرحی به جهت مواجهه با بحران هویت شخصی مسلمان در تقریری از ماهیت عاطفه نزد فلاسفۀ مسلمان به خصوص ابنسینا قرار می‌دهد. از این‌رو با شرحی از نظریه عاطفه نزد ابنسینا و تلقی‌ای که او از نقش عاطفه در نظام فلسفی‌اش دارد، با توسیع روش مواجهه او در جهان امروز، مسیر دیگری برای احیای سنت عقلی و مواجهه با بحرانهای جهان اسلام ایجاد می‌کند.
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
فلسفی
فهرست منابع
1. آدامسون، پیتر (1402)، فلسفه در جهان اسلام درآمدی بسیار کوتاه، ترجمۀ زرین مناجاتی و حنیف امین بیدختی، تهران، انتشارات شوند، چاپ دوم.
2. ابنسینا، حسین بن عبداله (بیتا)، الشفاء، الطبیعیات، النفس، همدان، بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا.
3. چیتیک، ویلیام (1392)، قلب فلسفه اسلامی، در جستجوی خوشناسی در تعالیم افضل الدین کاشانی، ترجمۀ شهاب الدین عباسی، تهران: مروارید.
4. گوتاس، دیمیتری (1400)، برنامه فلسفی ابن سینا، ترجمۀ علیرضا محقق در مجموعه مقالات تفسیری و انتقادی ابن¬سینا، گردآوری پیتر آدامسون، ترجمۀ احمد عسگری و همکاران، تهران، ترجمان علوم انسانی.
5. ازما، استیون تی (1402)، چرا به دین محتاجیم، ترجمۀ محمدرضا ابوالقاسمی، تهران، نشر نی.
6. Adamson, Peter (2023), Ibn Sīnā (Avicenna): A Very Short Introduction. Oxford University Press. [DOI:10.1093/actrade/9780192846983.001.0001]
7. Chittick, William C. (2007), Science of the Cosmos,Science of the Soul The Pertinence of Islamic Cosmology in the Modern World. London: Oneworld Publications Pub.
8. Corrigan, John (2004), Religion and Emotion: Approaches and Interpretations. Oxford University Press.
9. De Sosua, Ronald (2004), what I know, what I would like to think I know and what i'd like to think in Thinking about Feeling Contemporary Philosophers on Emotions. Edited by Robert C. Solomon. Oxford: University Press. [DOI:10.1093/oso/9780195153170.003.0005]
10. De Sosua, Ronald (2018), Emotion. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
11. Erikson, Eric H. (1968), Identity: Youth and Crisis. Reissued as a Nortn. NewYork: W. W. Norton & Company, Inc.
12. Goldie, Peter (2000), the Emotions: A Philosophical Exploration. Oxford: University Press.
13. Goldie, Peter (2012), the Mess Inside: Narrative, Emotion, and the Mind. Oxford: University Press. [DOI:10.1093/acprof:oso/9780199230730.001.0001]
14. Knuuttila, Simo (2004), Emotions in Ancient and Medieval Philosophy. Oxford: University Press. [DOI:10.1093/0199266387.001.0001]
15. Schechtman, Marya (1996), the Constitution of Selves. Cornell: University Press.
16. Schechtman, Marya (2001), Empathic Access: The Missing Ingredient in Personal Identity. Philosophical Explorations: An International Journal for the Philosophy of Mind and Action. 4:2, 95-111.http://dx.doi.org/10.1080/10002001058538710 [DOI:10.1080/10002001058538710]
17. Shayegan, Daryush (1992), Cultural Schizophrenia Islamic Societies Confronting the West. Trans from the French by John Howe. Syracuse: University Press.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
نظرسنجی
