Metaphysical Investigations

fa پیشینگیِ بدن‌مندی: بازخوانی مسئلۀ واقعیت پدیداری The Primacy of Embodiment: Revisiting the Problem of Phenomenal Reality فلسفی Philosophy مقاله پژوهشی Original Article در این مقاله، به بررسی مسئلۀ واقعیت از نگاه بدن‌مندی ذهن می‌پردازیم. مسئلۀ واقعیت از دیرباز موضوع کانونی بحث‌های فلسفی بوده است و پرسش از چیستی واقعیت و نسبت آن با ادراک انسان، چارچوب اصلی این کاوش را شکل می‌دهد. به‌دیگرسخن، یکی از مسائل اساسی، تبیین نسبت میان واقعیت پدیداری (جهان چنان‌که تجربه می‌شود) و واقعیت فیزیکی (جهان مستقل) است. در طول تاریخ فلسفه، مکاتب مختلف پاسخ‌هایی متعارض ارائه کرده‌اند؛ واقع‌گرایی با تأکید بر اصالت عینی جهان فیزیکی، در تقابل با ایده‌آلیسم قرار می‌گیرد که واقعیت را برساخته‌ای ذهنی می‌داند. مقالۀ حاضر می‌کوشد با اتخاذ رویکردی میان‌رشته‌ای، که از دستاوردهای علوم شناختی، پدیدارشناسی و عصب‌شناسی بهره می‌برد، این مسئله را از منظری جامع‌تر واکاوی کند. تمرکز نهایی بر رویکرد بدن‌مندی ذهن است که بر اساس آن، ذهن نه ‌چیزی انتزاعی و مجزا، بلکه پیوندی ناگسستنی با بدن و کنش آن در جهان دارد. از این منظر، واقعیت پدیداری نه یک بازنمایی صرفاً درون‌ذهنی، بلکه حاصل تعامل پویا و دوسویۀ ارگانیسم بدن‌مند با محیط خود است. ویژگی‌های زیستی‌ بدن، توانایی‌های حسی-حرکتی، و تاریخچۀ درگیری عملی ما با جهان، بستر سازندۀ ادراک و معنابخشی به واقعیت هستند. به‌بیانی دیگر، بدن‌مندی ما تعیین‌کنندۀ معنای واژگان، و شکل‌دهندۀ واقعیت منحصربه‌فرد ماست، واقعیتی که شرط وجودی آن، حضور بدن‌مند ما در جهان فیزیکی است. موقعیت‌مندی خاص ما درجهان، تعیین‌کنندۀ ابژه‌های معنادار ما هستند، که به‌نوبۀ‌خود سازندۀ واقعیت پدیداری مختص به ما هستند؛ واقعیتی که علی‌رغم وجوه اشتراک بسیار با دیگران، برساختۀ ما و مختصِ ماست.   This paper examines the problem of reality from the perspective of the embodied mind. The question of reality has long been central to philosophical inquiry, with the relation between reality and human perception forming the core of this investigation—particularly the relation between phenomenal reality (the world as experienced) and physical reality (the world as it exists independently). Throughout philosophy’s history, realism and idealism have offered conflicting answers: the former asserting the objective givenness of the physical world, the latter holding reality to be a mental construct. This paper adopts an interdisciplinary approach, drawing on cognitive science, phenomenology, and neuroscience, to examine the problem more comprehensively, with its ultimate focus on the embodied mind—according to which mind is not abstract and detached, but inextricably bound to the body and its enactment in the world. From this perspective, phenomenal reality is not a merely mental representation but the outcome of dynamic, reciprocal interaction between the embodied organism and its environment. The body’s biological constitution, sensorimotor capacities, and history of practical engagement with the world constitute the ground upon which perception and meaning arise. Our embodiment thus determines the meaning of concepts and shapes a reality uniquely our own—one whose existential condition is our embodied presence in the physical world. Our particular embeddedness determines which objects become meaningful for us, and these in turn constitute our proper phenomenal reality: a reality that, despite considerable overlap with others’, remains self-constituted and singularly our own.   واقعیت، واقعیت پدیداری، واقعیت فیزیکی، ذهن بدن‌مند، توهم کنترل‌شده Reality, Phenomenal Reality, Physical Reality, Embodied Mind, Controlled Hallucination 0 0 http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-157-4&slc_lang=fa&sid=1 Mohamadmehdi Moghadas محمدمهدی مقدس mehmoghadas@gmail.com 10031947532846002697 10031947532846002697 Yes دانشگاه بین‌المللی امام خمینی Ali Fath Taheri علی فتح طاهری fathtaheri@ikiu.ac.ir 10031947532846002698 10031947532846002698 No دانشگاه بین‌المللی امام خمینی