<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Metaphysical Investigations</title>
<title_fa>پژوهش های مابعدالطبیعی</title_fa>
<short_title>پژوهش های مابعدالطبیعی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://mi.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-2198</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-2198</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/mi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی واقع‌نمایی مشاهدات این‌جهانی در تجربیات نزدیک به مرگ</title_fa>
	<title>Review of Realistic Representation of Worldly Perceptions in Near-Death Experiences</title>
	<subject_fa>فلسفی</subject_fa>
	<subject>Philosophy</subject>
	<content_type_fa>مقاله پژوهشی</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANsharp;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های نزدیک به مرگ، مشاهداتی با سنخ تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;گری ویژه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;اند که فراتر از ابزارهای همگانی و در دسترسِ مادی، تصویری از حالات انسانِ در آستانه &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;[&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;بازگشته از&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;مرگ را نشان می&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;دهند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;این مشاهدات، از قابلیت راستی&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;آزماییِ معرفت&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;شناختی برای دستیابی به وثاقت معرفتی &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;برخوردارند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;هدف این مقاله، نقادی تحلیل فیزیکالیستی مبتنی بر توهم&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;انگاری تجارب بیرون از بدن است. در این میان،&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;گونه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;شناختِ مشاهدات در تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های بیرون از بدن و گزارشی از منابع موجود با تاکید بر مشاهدات این&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;دنیایی بیان شده است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt; این پژوهش با جمع&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;آوری اطلاعات بر اساس روش کتابخانه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;ای و داده&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;پردازی مبتنی بر روش توصیفی ـ تحلیلی طراحی شده است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;در این پژوهش نشان داده خواهد شد که مشاهدات گزارش شده در این تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;ها، به دو دسته سابجکتیو (آن&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;جهانی) و آبژکتیو &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;(&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;این&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;جهانی) قابل تقسیم&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;اند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;شفافیت تفکر، تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های فرازمانی&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;سرعت انتقالات تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;گری، و داشتن تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های نوین فرامادی از ویژگی&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های دسته نخست از مشاهدات آن&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;جهانی است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;ادراکات فرابدنی و مشاهده رخ&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;دادها و اتفاقات &amp;nbsp;عینی روزمره از اوصاف مشاهدات این&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;جهانی به&amp;shy;شمار می&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;روند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;در این مقاله ضمن گزارشی از&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;پژوهش&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های معتبر در خصوص مشاهدات این&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;جهانی، بر پایه چهار رویکرد، توهم&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;انگاری تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های نزدیک به مرگ &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;مورد نقد قرار گرفته است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. عینیت گزارش&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;ها، تعدد اشتراکات، تجرد نفس و مساله آگاهی از مهم&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;ترین تکیه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;گاه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های این رویکردهای چهارگانه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;اند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;با توجه به کاهش&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt; یا&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt; متوقف شدن سطح فعالیت&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های مغزی در تجربه&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;های نزدیک به مرگ، مشاهدات ناظر بر رخ&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;دادهای این&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;دنیایی، قابلیت اعتبارسنجی معرفتی دارند&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;fa&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Near-Death Experiences (NDEs) represent a unique class of perceptions that offer profound insights into the human condition at the threshold of death. These experiences invite both epistemological and ontological examination, a process essential for assessing their epistemic validity. The primary goal of this article is to critically evaluate physicalist accounts that dismiss NDEs as mere hallucinatory phenomena. Using a descriptive-analytical approach and relying on comprehensive library-based research, this study shows that the perceptions reported during NDEs generally fall into two categories: subjective, other-worldly phenomena and objective, this-worldly observations, each with its own distinctive characteristics. The first category includes experiences such as traveling through a light-filled tunnel, encountering preternatural beings, and seeing deceased relatives or spiritual figures. The second category involves observations of tangible physical events occurring either in the patient&amp;rsquo;s immediate surroundings or even at a distance from their physical body. Remarkably, such reports often emerge under conditions of sensory deprivation (e.g., with eyes closed) and significantly reduced cortical activity.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;This article examines credible international research on this-worldly aspects of NDEs to challenge conventional hallucinatory explanations. The critique unfolds through four main lines of argument: (1) the objective nature of reported perceptions, (2) the recurrence of shared experiential patterns, (3) philosophical reflections on the mind&amp;rsquo;s capacity to function independently of the physical body, and (4) the fundamental problem of phenomenal awareness. Crucially, the observation of real-world events during NDEs, particularly when supported by medical documentation, renders these experiences open to epistemic validation.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>تجربه نزدیک به مرگ, مشاهدات, آگاهی, این­جهانی, عینی</keyword_fa>
	<keyword>Near-Death Experiences (NDE), Veridical Out-of-Body Experience (Veridical OBE), Extrasensory Perception (ESP), Consciousness, This-worldly perceptions, Objective reality.</keyword>
	<start_page>153</start_page>
	<end_page>184</end_page>
	<web_url>http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-330-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hashem </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Qorbani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>هاشم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قربانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h.ghorbani@umz.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002349</code>
	<orcid>10031947532846002349</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>University of Mazadaran, Babolsar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مازندران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Masih </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohammadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مسیح</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Masihjazi@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002350</code>
	<orcid>10031947532846002350</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Mazandaran, Babolsar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مازندران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
