<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Metaphysical Investigations</title>
<title_fa>پژوهش های مابعدالطبیعی</title_fa>
<short_title>پژوهش های مابعدالطبیعی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://mi.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-2198</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-2198</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/mi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>هستی‌شناسی فضای سایبر؛ ماهیت و مختصات</title_fa>
	<title>The Ontology of Cyberspace; Nature and Characteristics</title>
	<subject_fa>فلسفی</subject_fa>
	<subject>Philosophy</subject>
	<content_type_fa>مقاله پژوهشی</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;در پرتو پیشرفت فناوری و دیجیتالی&#8204;شدن اطلاعات، قلمرو نوینی از وجود (هستی)، که از آن به &amp;quot;فضای سایبر&amp;quot; تعبیر می&#8204;شود، به&amp;shy;دست انسان مدرن گشوده شد که در عین بنیاد داشتن در جهان مادی، به&#8204;گونه&#8204;ای موازی در کنار آن جریان داشته و زیست&#8204;جهان دومِ انسانِ معاصر را رقم زده است. تأمل در باب این&amp;shy;که این فضا چه جایگاه و شأنی در عالَم هستی دارد و ویژگی&#8204;های هستی&#8204;شناختی آن کدامند، از بایسته&#8204;های پژوهشیِ روز به&#8204; نظر می&#8204;رسد. هستی-&#8204;شناسی فضای سایبر که از سنخ مطالعات نظری این حوزه است، می&#8204;تواند نقشی تعیین&#8204;کننده در شناسایی، ذهنیت و سو&#8204;گیری فکری و رفتاری ما در تعامل با این فضا ایفا کند. پژوهش حاضر با روش کتابخانه&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ای و&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; با رویکرد فلسفی و عقلی، به تبیین سنخ وجود فضای سایبر و مهم&#8204;ترین مختصات هستی&#8204;شناختی آن پرداخته است. یافته&#8204;های پژوهش حاضر عبارتند از: اشیاء موجود در فضای سایبر، اولاً &amp;quot;واقعی&#8204;&amp;quot;اند، نه موهوم و خیالی؛ ثانیاً از سنخ &amp;quot;وجود عینی&amp;quot; هستند؛ ثالثاً هویتی &amp;quot;مثالی&#8204;گونه&amp;quot; دارند و رابعاً از سنخ وجود &amp;quot;حقیقی&amp;quot; هستند، نه اعتباری. همچنین ازآنجاکه امروزه فضای سایبر، قلمروهای پیشینِ وجود را درنوردیده و بر آنها سیطره یافته، این فضا همچون &amp;quot;واقعیت حاد&amp;quot; رخ نموده است. همچنین اهم مختصات هستی&#8204;شناختی فضای سایبر عبارتند از: دیجیتالی &#8204;بودن،&#8204; ابدیت نسبیِ زمانی، گسستگی مکان از زمان و طرح مسأله فضای بی&#8204;مرز، حافظه مجازی، فرامتنی یا هایپرتکست بودن، شبکه&#8204;ای و تعاملی بودن.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;In light of the technological advancements and the digitalization of information, a new realm of &amp;quot;Being&amp;quot; -which is called &amp;quot;cyberspace&amp;quot; - was created by the attempt of modern humans, which while being based on the material world, flows in parallel to it and creates the subsist of the modern human&amp;#39;s second world. Reflecting on the position and dignity of this space in the universe and its ontological characteristics appears to be one of today&amp;#39;s research necessities. The ontology of cyberspace, which is one of the theoretical studies in this field, can have a decisive role in identifying our mentality and intellectual and behavioral bias in interacting with this space. The current research has explained the existence of cyberspace and its most important ontological characteristics with a library method and a philosophical and intellectual approach&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;The current research findings are: firstly, the objects in cyberspace are &amp;quot;real&amp;quot;, not imaginary and delusional; secondly, they are a kind of &amp;quot;objective existence&amp;quot;; thirdly, they have a &amp;quot;similar to suspended forms&amp;quot; entity and fourthly they are a kind of the real existence not mentally posited. Also, since cyberspace nowadays has invaded and dominated the previous realms of Being, this space has outcropped as &amp;quot;Hyperreality&amp;quot;. Finally, the most important ontological characteristics of cyberspace are being digital, the relative eternity of time, the missing link of space and time, and the case of borderless space, virtual memory, being hypertext, being networked and interactive.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>فضای سایبر, وجود, واقع‌گرایی, واقعیت حاد, مختصات هستی‌شناختی</keyword_fa>
	<keyword>Cyberspace, Realism, Being, Hyperreality, Ontological Characteristics</keyword>
	<start_page>97</start_page>
	<end_page>129</end_page>
	<web_url>http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-220-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>mahdi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>abbaszadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عباس زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>dr.abbaszadeh@iict.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001589</code>
	<orcid>10031947532846001589</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Research Institute for Islamic Culture and Thought</affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Zeynab </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shokri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زینب</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شکری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>zshokri724@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001590</code>
	<orcid>10031947532846001590</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Institute for Humanities and Cultural Studies, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
