fa منابع فلسفی پدیدارشناسی هرمنوتیکی هایدگر فلسفی Philosophy مقاله پژوهشی Original Article <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar="">از نظر هایدگر تاریخ فلسفه غرب با اینکه با پرسش از معنای وجود به&shy;عنوان رسالت متافیزیک شروع می</span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span euphemia="" style="font-family:">&shy;</span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar="">شود، اما توسط فیلسوفی چون افلاطون تحریف می‌شود و تاریخ فراموشی هستی از همان آغاز شروع می‌شود. به&shy;نظر هایدگر بحران علوم اروپایی و مرگِ معنا، که &nbsp;ناشی از نیهیلیسم هستی‌شناختی است، از دوگانه‌انگاری‌های متافیزیکی، که به&shy;خاطر غفلت از مفهوم هستی و مستتر شدن این بنیادی‌ترین امر در طول قرن&shy;ها فلسفه&shy;ورزی صورت گرفته است، سرچشمه می‌گیرد. هایدگر بر آن است که با واکاوی پدیدارشناسانه هرمنوتیکی دازاین به&shy;عنوان موطن اصلی‌ای، که نخستین و بنیادی‌ترین مساله فلسفه، یعنی &laquo;چیستی هستی&raquo; در آن بالیدن گرفته است، راهی نو برای فلسفه‌ورزی، پیش&shy;روی اندیشمندان عصر برای رهایی از این &laquo;کویر بزرگ که هر روز وسعتمی‌گیرد&raquo; (قول معروف نیچه که هایدگر در کتاب <i>متافیزیک چیست</i>؟ آنرا واکاوی کرده است) قرار می&shy;دهد. این پژوهش سعی برآن دارد که شاخصه‌ها و اهداف پدیدارشناسی هرمنوتیکی هایدگر را در نقد فلسفه‌های پیشین و در راستای هستی‌شناسی بنیادین، که طرحی است برای فهم هستی، بررسی کند.</span></span></span></span></span></span></span> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Heidegger holds that, although Western philosophy begins with an inquisition of the meaning of Being as the purpose of Metaphysics, at the time, perverted by Plato, and the history of forgetting Being begins from that time. According to Heidegger, the crisis of European sciences and the death of meaning is caused by ontological nihilism. It initiates from the metaphysical dualism that has occurred during centuries of philosophizing due to the disregard of the concept of Being and the obfuscation of this most fundamental thing. Heidegger conceives that with hermeneutical and phenomenological analysis of Dasein as the primary habitat in which the first and most fundamental problem of philosophy, <i>What is Metaphysics?</i>, has become a new way of philosophizing, before the thinkers of the epoch to get rid of this &quot;great desert that Every day expands&quot; (Nietzsche&#39;s famous expression, which Heidegger analyzed in the book <i>What is Metaphysics?</i>). This inquiry attempts to examine the characteristics and goals of Heidegger&#39;s hermeneutical phenomenology in the criticism of previous philosophies and in line with fundamental ontology, which is a drawing for understanding Being.</span></span></span></span></span></span> <pre> <span style="font-size:10pt"><span style="font-family:"Courier New""></span></span></pre> <pre> <span style="font-size:10pt"><span style="font-family:"Courier New""></span></span></pre> هستی, هستی­شناسی, پدیدارشناسی هرمنوتیکی, متافیزیک, هایدگر Being, Ontology, Hermeneutical Phenomenology, Metaphysics, Heidegger 33 60 http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-198-1&slc_lang=fa&sid=1 Hassan Behzad gendeshmin حسن بهزاد گندشمین h.behzad2013@gmail.com 10031947532846001554 10031947532846001554 Yes department of philosophy at IKIU-qazvin دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین