<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Metaphysical Investigations</title>
<title_fa>پژوهش های مابعدالطبیعی</title_fa>
<short_title>پژوهش های مابعدالطبیعی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://mi.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-2198</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2783-2198</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/mi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نظریه ترکیبی برون‌گروی-درون‌گروی توجیه 
از دیدگاه ویلیام آلستون</title_fa>
	<title>The Combined Extraversion-Introversion Theory of Justification from Alston’s Advanced Viewpoint</title>
	<subject_fa>فلسفی</subject_fa>
	<subject>Philosophy</subject>
	<content_type_fa>مقاله پژوهشی</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;یکی از مناقشاتی که همواره در توجیه باورهای معرفتی وجود داشته است، مسأله برون گروی و درونگروی در توجیه است، گروهی از فیلسوفان به برون گروی و برخی به درونگروی معتقدند، آلستون در این زمینه مسأله توجیه را کنار می&#8204;گذارد و به&amp;shy;جای آن، به مباحث معرفتی می&#8204;پردازد. پرسش اصلی این است: آلستون چه دیدگاهی درباره توجیه دارد؟ دستاوردهای این پژوهش عبارتند از: 1- آلستون با تحلیل برون گروی و درونگروی در توجیه باورها، معتقد است برای توجیه آنها به هر دو حالت نیاز است. 2- از دیدگاه وی لازمه توجیه، درجه&#8204;ای از آگاهی است. 3- و اینکه دقیقاً به چه چیزی باید دسترسی داشت و این دسترسی به چه درجه&#8204;ای باید باشد، آنچه بدان دسترسی داریم و در حکم توجیه&amp;shy;گر است، دارای دو بعد درون&#8204;گرایانه و برون&#8204;گرایانه است، یعنی توجیه گر از یک منظر در حکم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;مبنای باور است (بعد درون&#8204;گرایانه) و از منظر دیگر در حکم مودی به صدق (برون&#8204;گرایانه) است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;One of the disputes which has always existed in the justification of epistemological beliefs is &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;the issue of extroversion and introversion in justification. A group of philosophers believe in extroversion and some others in introversion. In this context, Alston abandons the issue of justification and instead deals with epistemological issues. The main question is: What is Alston&amp;#39;s view of justification? Achievements of this research: 1- Alston, by analyzing extroversion and introversion in the justification of beliefs, believes that both modes are needed to justify beliefs. 2-based on his point of view, a degree of awareness is necessary for justification. 3- And what exactly should be accessed and to what degree this access should be, what we have access to, and which is a justification has two introspective and external dimensions, that is, justification from one point of view in the ruling, it is based on belief (introspective dimension) and from another point of view it is true (externalist) according to Modi&amp;#39;s verdict&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>توجیه, معرفت, برون‌گروی در توجیه, درون‌گروی در توجیه, آلستون</keyword_fa>
	<keyword>Justification, Knowledge, Extroversion in Justification, Introversion in Justification, Alston</keyword>
	<start_page>409</start_page>
	<end_page>445</end_page>
	<web_url>http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-195-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>masoumeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mahmoodi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>معصومه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>asrpaezee2014@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001785</code>
	<orcid>10031947532846001785</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Shahid  Rajaee Teacher Training University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>abdollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>salavati</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبداله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صلواتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>salavati2010@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001786</code>
	<orcid>10031947532846001786</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Shahid  Rajaee Teacher Training University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
