سال 4، شماره 7 - ( بهار و تابستان 1402 )
جلد 4 شماره 7 صفحات 504-475 |
برگشت به فهرست نسخه ها
دانشگاه بین المللی امام خمینی ره
چکیده: (187 مشاهده)
تمرکز بر مقولات معیار صدق و کذب و چیستی آن بهعنوان یکی از کلیدی‌ترین مباحث در حوزۀ معرفتشناسی، همواره مطرح بوده و است. تطابق (Correspondence)، انسجام (Coherence)، عمل‌گرایی (Pragmatism)، نسبیت (Relativism) و نظریۀ حشو اظهاری (Assertively Redundancy)، اصلی‌ترین نظریههای صدق در تاریخ تفکراند. در تلقی تطابقی، معناداری در گرو تطابق با واقع است. فراروی از انسجام منطقی و تمرکز بر انسجام سازمانی و دستگاهی، محور رویکرد دوم است. عمل‌گرایان نیز فایده‌انگارانه، کارکرد را معیار ارزیابی گزاره‌ها می‌انگارند. تنوعِ تلقی نسبی‌انگاران نیز مولود تمرکز بر تفاوت ساختارهای ادراکی در انفعال از متعلق بیرونی است. در نهایت، نظریۀ حشو اظهاری برای صدق، استقلالی قائل نیست. ریشۀ تنوع و تفاوت نظریات مذکور را باید در کیفیت تبیینِ نسبت میان فاعل و متعلق شناخت جست. نوشتار حاضر بر آن است تا با تمرکز بر برخی جریانها و اندیشمندان تاثیرگذارِ دو جریان قاره‌ای و تحلیلی، به تحلیل و بررسی مفاهیم و شاخصه‌هایی بپردازد که در تطور نظریات صدق تاثیرگذار بوده و بیشترین نقش را در تحول مفاهیم Subjectivity و جهان به Inter-subjectivity و زیستجهان داشته‌اند و اینکه چگونه نسبت میان فاعل و متعلق شناخت از رابطه به ترابط دگرگون شده است.
نوع مطالعه: مقاله پژوهشی |
موضوع مقاله:
فلسفی
دریافت: 1401/5/8 | پذیرش: 1402/3/7 | انتشار: 1402/3/17
دریافت: 1401/5/8 | پذیرش: 1402/3/7 | انتشار: 1402/3/17
فهرست منابع
1. احمدی، بابک (1374)،کتاب تردید، تهران، نشر مرکز.
2. اسمخانی، محمدرضا (1397)، معنا و معرفت و دیگری در فلسفۀ دیویدسون، تهران، ققنوس.
3. اسمیت، دیوید وودراف (1397)، پدیدارشناسی هوسرل، ترجمه غلام¬عباس جمالی، تهران، نقش جهان.
4. پالمر، ریچارد(1377)، ع‍ل‍م هرمنوتیک: نظریۀ ت‍أوی‍ل در ف‍ل‍س‍ف‍ه‌ه‍ای ش‍لای‍رم‍اخ‍ر، دی‍ل‍ت‍ای، هایدگر، گادامر، ترجمه: محمدسعید حنایی کاشانی، تهران، هرمس.
5. پایا، علی (1381)، گ‍ف‍تگ‍و در جهان واق‍ع‍ی: ک‍وش‍ش واه‍ی ی‍ا ض‍رورت‍ی اج‍ت‍ن‍اب‌ن‍اپ‍ذی‍ر، تهران، طرح نو.
6. پیترزما، هنری (1398)، نظریۀ معرفت در پدیدارشناسی هوسرل، هایدگر، مرلوپونتی، ترجمه: فرزاد جابرالانصار، تهران، نشر کرگدن.
7. تودوروف، تزوتان (1396)، منطق گفتگوی میخائیل باختین، تهران، نشرمرکز.
8. حسینی، سیدمسعود (1397)، فلسفه و حقیقت:رویارویی هایدگر و گادامر در تفسیر آموزۀ افلاطون، تهران، شب¬خیز.
9. رعایت¬جهرمی، محمد (1391)، فلسفه زبان قاره¬ای و فرهنگی، تأملی تطبیقی در آرای ویتگنشتاین و گادامر در باب زبان، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
10. گادامر، هانس گئورگ، دیویدسون، دانالد(1397)، فکرآورد: گادامر-دیویدسون، ترجمه: مجتبی درایتی، تهران، شب¬خیز.
11. لان، کریس(1391)، ویتگنشتاین و گادامر به سوی فلسفه پساتحلیلی، ترجمه: مرتضی عابدینی¬فر، تهران،کتاب پارسه.
12. لوکنر، آندرئاس(1394)، درآمدی بر وجود و زمان، ترجمه: احمدعلی حیدری، تهران، نشر علمی.
13. مجتهدی،کریم(1376)، دونس اسکوتوس و کانت به روایت هایدگر، تهران، سروش.
14. محمودیان، محمدرفیع(1377) عقل مدرن، نامۀ فلسفه، شماره اوّل.
15. منصورنژاد، محمد(1381) گفت‌وگو و برخورد اندیشه¬ها، گزارش گفت‌وگو، شماره 27.
16. واینسهامر، جوئل(1381)، هرمنوتیک فلسفی و نظریۀ ادب‍ی، ترجمه: مسعود علیا، تهران، ققنوس.
17. ویلر، درل(1393)، فلسفه دانالد دیویدسن، ترجمه: مجتبی درایتی، تهران، تمدن علمی.
18. هوی، دیوید کوزنز(1385)، حلقۀ انتقادی: ادبیات، تاریخ و هرمنوتیک فلسفی، ترجمه: مراد فرهادپور، تهران، روشنگران و مطالعات زنان.
19. Craig, Edward (1998), Routledge Encyclopedia of Philosophy, vol.8. Routledge.
20. Davidson, Donald (2001), Subjective, Intersubjective, Objective: Philosophical Essay volume 3 (The irreducibility of the concept of the self), oxford scholarship online. [DOI:10.1093/0198237537.003.0006]
21. Dostal, Robert (1992), Friendship and Politics: Heidegger's failing, political theory, vol20. No.3. [DOI:10.1177/0090591792020003002]
22. Gadamer, Hans-Georg (1989) Truth and Method (Joel weinsheimer and Donald g. Marshall Trans. New York. Crossroad publishing company.
23. Gadamer, Hans-Georg (1976) Philosophical Hermeeneutics, Trans. And Ed. David E. Linge, Berkeley and Losangeles, university of California press.
24. Gallagher, Shaun (1992) Conversation in Postmodern, in lyotard: aesthetics and politics, Ed. Hugh Silverman, London, and Routledge.
25. Hahn, Lewis Edwin (1977) the Philosophy of Hans-Georg Gadamer, Southern Illinois at Carbondale.
26. Hinman, Lawrence M. (1980) Quid Factior Quid Juris: the fundamental Ambiguity and Gadamer's understanding of Hermeneutics, International phenomenological society. [DOI:10.2307/2106846]
27. Husserl, Edmund (1980), Collected Works. vo.2. London.kluwer academic publishers.
28. Long, Christopher P. (2004), Aristotle on the Nature of Truth, Cambridge University.
29. Taylor, Charles (1985). Human Agency and language: philosophical papers1. Cambridge university press. [DOI:10.1017/CBO9781139173483]
30. Wittgenstein, Ludwig (1998) Philosophical Investigations, Blackwell.
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |