fa تحلیل و بررسی تحول مفهوم Subjectivity به Inter-Subjectivity و جهان به زیست جهان در نظریه‌های صدق فلسفی Philosophy مقاله پژوهشی Original Article <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="text-justify:inter-ideograph"><span style="line-height:normal"><span style="page-break-after:avoid"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">تمرکز بر مقولات معیار صدق و کذب و چیستی آن به&shy;عنوان یکی از کلیدی‌ترین مباحث در حوزۀ معرفت&shy;شناسی، همواره مطرح بوده و است. تطابق (</span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Correspondence</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">)، انسجام (</span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Coherence</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">)، عمل‌گرایی (</span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Pragmatism</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">)، نسبیت (</span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Relativism</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">) و نظریۀ حشو اظهاری (</span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Assertively Redundancy</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">)، اصلی</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="color:#0d0d0d">‌</span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">ترین نظریه‌های صدق در تاریخ تفکراند. در تلقی تطابقی، معناداری در گرو تطابق با واقع است. فراروی از انسجام منطقی و تمرکز بر انسجام سازمانی و دستگاهی، محور رویکرد دوم است. عمل‌گرایان نیز فایده‌انگارانه، کارکرد را معیار ارزیابی گزاره‌ها می‌انگارند. تنوعِ تلقی نسبی‌انگاران نیز مولود تمرکز بر تفاوت ساختارهای ادراکی در انفعال از متعلق بیرونی است. در نهایت، نظریۀ حشو اظهاری برای صدق، استقلالی قائل نیست. ریشۀ تنوع و تفاوت نظریات مذکور را باید در کیفیت تبیینِ نسبت میان فاعل و متعلق شناخت جست. نوشتار حاضر بر آن است تا با تمرکز بر برخی جریان&shy;ها و اندیشمندان تاثیرگذارِ </span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar="">دو جریان قاره‌ای و تحلیلی، <span style="color:#0d0d0d">به تحلیل و بررسی مفاهیم و شاخصه‌هایی بپردازد که در تطور نظریات صدق تاثیرگذار بوده و بیشترین نقش را در تحول مفاهیم </span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Subjectivity</span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d"> و </span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">جهان به </span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#0d0d0d">Inter-subjectivity</span></span></span> <span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#0d0d0d">و زیست&shy;جهان داشته‌اند و این&shy;که چگونه نسبت میان فاعل و متعلق شناخت از <i>رابطه</i> به <i>ترابط</i> دگرگون شده است.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div> <div id="ftn5"><span style="font-size:10pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span sans-serif="" style="font-family:Calibri,"><span lang="FA" dir="RTL" style="font-family:"Times New Roman","serif""></span></span></span></span></div> </div> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="EN" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Focusing on the criteria of truth and falsity and what it is as one of the most key topics in the field of epistemology has always been discussed. Correspondence, coherence, pragmatism, relativism and assertively redundancy are the main theories of truth in the history of thought. In matching perception, meaning depends on matching with reality. Avoiding logical coherence and focusing on organizational and institutional coherence is the focus of the second approach. Pragmatists also think that function is the criterion for evaluating propositions. The diversity of relativists&#39; perception is also the result of focusing on the difference of perceptual structures in passivity from external belonging. Finally, </span></span><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">assertively redundancy</span></span><span lang="EN" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">&#39;s theory of statement does not give independence to truth. The root of the diversity and difference of the mentioned theories should be found in the quality of explanation of the relationship between the subject and object. The present article aims to analyze and examine the concepts that have been influential in the development of the theories of truth and have played the greatest role in the transformation of the concepts of subjectivity and the world into intersubjectivity and lifeworld by focusing on some influential currents in both continental and analytical currents. </span></span><span style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">And h</span></span><span lang="EN" style="font-size:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">ow the relationship between the subject and the object has changed from relationship to inter relation.</span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; صدق, فاعل شناسا, متعلق شناخت, Subjectivity , Inter-subjectivity Truth, World, Lifeworld, Subjectivity, Intersubjectivity 475 504 http://mi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-79-2&slc_lang=fa&sid=1 Zahra Yavari Adel زهرا یاوری عادل samineh.yavari@gmail.com 10031947532846001742 10031947532846001742 No Imam Khomeini International University, Iran دانشگاه بین المللی امام خمینی ره Mohammad Raayat Jahromi محمد رعایت جهرمی raayatjahromi@hum.ikiu.ac.i 10031947532846001743 10031947532846001743 Yes Imam Khomeini International University, Iran دانشگاه بین المللی امام خمینی ره